TEOLOGÍA CATÓLICA EN VÍDEOS Y MAPAS CONCEPTUALES (31 a 40)


 

Continuamos con nuevo material de teología católica en vídeos y mapas conceptuales, compartiendo los Cortos Teológicos, serie 31 al 40.

Esperamos que este recurso didáctico le pueda ayudar a usted o a un grupo parroquial de reflexión  a hacerse de una mejor comprensión de la teología católica y conocer nuestra fe gracias a las amenas y cortas charlas teológicas de Antonio Bentué, un profesor laico de teología en la prestigiosa Pontificia Universidad Católica de Chile.

(Aquí encuentra usted los cortos teológicos del 1 al 10).

(Aquí encuentra usted los cortos teológicos del 11 al 20).

(Aquí encuentra usted los cortos teológicos del 21 al 30).

Bien, vayamos a los cortos teológicos con sus vídeos y sus mapas de la serie 31 al 40.

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CORTOS TEOLÓGICOS
SERIE 31 AL 40

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Corto teológico 31: Acceso al Jesús histórico.
Parte 1.

¿Cómo sabemos que Jesús existió? ¿Tenemos un texto o prueba histórica no cristiana que documente la existencia de Jesús de Nazaret?

Corto teológico 32: Acceso al Jesús histórico.
Parte 2.

Los documentos históricos señalan claramente que Jesús murió crucificado. Morir crucificado en el tiempo de Jesús, era interpretado como una maldición de Dios.

Si Jesús era un maldito de Dios, no podía ser el Mesías esperado, ni era cierto su mensaje. Jesús era, entonces, un usurpador, un falso profeta. Nada en su doctrina era verdad.

Los mismos Evangelios señalan que Jesús fue abandonado por sus discípulos y Apóstoles.

Incluso uno de los cuales -Judas- lo traicionó y lo entregó al Sanedrín. Es decir, a las autoridades religiosas del Templo de Jerusalén que eran tenidos como los representantes de Dios.

En resumen, Jesús colgado como un delincuente en la cruz mostraban que él y su movimiento habían fracasado.

¿Pero, entonces, cómo explicar que muy poco después de la muerte de Jesús, los discípulos dejan su escondite y cobardía y aparecen convencidos de que algo inesperado ha ocurrido?

Corto teológico 33: ¿Por qué mataron a Jesús?

¿Por qué mataron a Jesús? 
En los Evangelios vemos cómo las autoridades religiosas del Templo de Jerusalén consiguen detener a Jesús y lo condenan como blasfemo. Luego, hacen que las autoridades romanas vean en Jesús un peligro político.

Pero no podemos quedarnos solo en estas razones. En el fondo, el problema con Jesús era un problema de cómo entender la manera en que nos relacionamos con Dios y con nosotros mismos. De esto trata el corto teológico número 33.




Corto teológico 34: ¿Qué es el cielo?

Hay una leyenda que dice que cuando el primer hombre fue al espacio, comentó que no había visto a Dios. Se trata de una leyenda relacionada con Yuri Gagarin.

En realidad, el astronauta ruso nunca dijo tal cosa. Fue el entonces líder soviético Nikita Jrushchov quien promovía una campaña antirreligiosa, y en un discurso bromeó diciendo que «Gagarin voló al espacio, pero no vio allí ningún Dios».

Esto ocurrió en el siglo XX, pero todavía hoy en el siglo XXI muchas personas tenemos ideas extrañas acerca de qué es el cielo. Tal es el tema que se explora en este corto teológico.




Corto teológico 35: Conflicto y esperanza.

Mataron a Jesús porque su mensaje generó una ruptura y un conflicto fuerte con las ideas y las enseñanzas de las autoridades religiosas de aquel tiempo en Israel.

El modo de vida y el mensaje de Jesús sin duda provocaba conflicto en unas personas; y generaba esperanza en otras, principalmente las excluidas de aquella época. Ahí estaban los considerados impuros y los pecadores. En esa clasificación entraban los leprosos, los ciegos, los cojos y mudos, los publicanos, los incircuncisos (los no judíos) y aquellas mujeres señaladas como pecadoras e impuras también. 

Esa sociedad muy desigual recibió de dos maneras diferentes el mensaje y el modo de vida de Jesús.

Junto con el profesor Bentué analicemos en este corto teológico cuál era el conflicto y cuál, la esperanza.




Corto teológico 36: Cómo se formaron los Evangelios.

Lo que sabemos de Jesús no viene solamente por la Escritura. Antes de la Escritura y durante muchos años los primeros cristianos escuchaban las palabras y predicaciones de los catequistas, de los apóstoles, diáconos y presbíteros, algunos de los cuales habían sido testigos de la vida de Jesús. Esta es la llamada Tradición oral.

Pero cuando esos testigos empezaron a morir, fue necesario conservar por escrito esas memorias de lo que Jesús había hecho y dicho; y también era necesario recordar y dar testimonio firme de lo principal; que Jesús aunque había sido rechazado por las autoridades religiosas de su pueblo que lo consideraron un hereje y maldito de Dios, al final, Dios le había dado la razón a Jesús resucitándolo de entre los muertos. Fue así como empezaron a surgir los actuales Evangelios.

De este apasionante tema trata el corto teológico 36.




Corto teológico 37: La fuerza de las parábolas.
Parte 1.

Jesús fue un excelente narrador de historias o parábolas que él mismo inventaba. Estas historias eran un recurso didáctico muy eficaz para que la gente las memorizara rápido y luego les buscara su significado profundo.

Veamos cómo el profesor Bentué, en esta primera parte dedicada a la fuerza de las parábolas nos conduce por el análisis de tres de esas historias de Jesús.

Acerca de este tema trata el corto teológico 37.




Corto teológico 38: La fuerza de las parábolas.
Parte 2.

Prácticamente, todas las parábolas de Jesús tienen un único mensaje: Dios es Gracia, su Reino de Gracia, su salvación es Gracia. Lo fundamental es gratuito.

Veamos esto con mayor detalle.




Corto teológico 39: Conflicto con Juan Bautista.

Jesús tenía una mentalidad y una forma de entender el Reino de Dios bastante diferente de Juan el Bautista.

En este corto teológico se explora la manera diferente de entender a Dios y su Reino y quiénes NO son excluidos del Reino; y por el contrario, son llamados a una conversión gozosa.




Corto teológico 40: Conflicto con parientes.

¿Quién es Jesús?

Esta pregunta se las trae. Los cristianos hemos pasado siglos discutiendo acerca de quién es realmente Jesús. No siempre hemos entendido bien su naturaleza, ni su dignidad.

Los parientes de Jesús tampoco entendieron a la primera quién era Jesús, ni su mensaje profético. Esto le trajo conflictos con ellos.





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TRES SUGERENCIAS PARA USAR LOS MAPAS CONCEPTUALES

  1. Al abrir el mapa conceptual verá arriba a la izquierda un código QR.
    Ese código le conducirá también al vídeo en cuestión.

  2. Si imprimió el mapa, use su teléfono móvil para escanear el código QR.
    Si no desea imprimir el mapa, puede ver el vídeo con solo tocar con el dedo el código QR en la pantalla de su celular o usar el cursor de su PC.

  3. Vea de primero el vídeo, pues es el principal recurso que desarrolla el tema. Luego repase el mapa conceptual. 
  • ¿Está de acuerdo con el resumen que muestra el mapa conceptual?
  • ¿Faltan ideas o conceptos que se señalan en el vídeo, pero no aparecen en el mapa?
  • Si lo desea, en una hoja de papel, diseñe usted su propio mapa conceptual. 
Si en un grupo de estudio bíblico o de teología trabajan el material del profesor Bentué lo ideal sería: 
  • que vean el vídeo del Corto Teológico correspondiente.
  • que cada miembro del grupo tenga una copia del mapa,
  • que puedan discutir si están de acuerdo o no con lo que señala el mapa,
  • que haya posibilidad de discutir si agregarían o quitarían elementos del mapa,
  • y que si es del caso, entre todos diseñen un nuevo mapa conceptual.

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¿QUIÉN ES EL PROFESOR ANTONIO BENTUÉ?

Antonio Bentué es un profesor laico de teología en la prestigiosa Pontificia Universidad Católica de Chile. En su canal de Youtube Profesor Antonio Bentué. Cortos Teológicos, ha colocado al momento de escribir esto más de 300 vídeos que usted puede aprovechar siguiendo el siguiente enlace.

https://youtube.com/@profesorantoniobentuecorto5840?si=fOlEnAeRK2Y0QnDW

Espero que este recurso pueda ser de ayuda a grupos de pastoral parroquial así como estudio personal. Pero lo principal es, desde luego, el valioso material que se encuentra en el canal Profesor Antonio Bentué. Cortos Teológicos.

Ir a la siguiente serie:
TEOLOGÍA CATÓLICA EN VÍDEOS Y MAPAS CONCEPTUALES. (41 a 50)


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